Sem humildade não se pode ensinar, nem se consegue aprender

Sem humildade não se pode ensinar, nem se consegue aprender



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                                   DISCUSSÃO SOBRE    A
PATERNIDADE DA FILOSOFIA: Tales De Mileto, Pitágoras  Arisóteles
Socrátes»



                 BREVE RESUMO.


A quem podemos atribuir a paternidade da Filosofia como Ciência do "todo"?

Sendo a filosofia uma totalidade do saber  ou como a define Cícero: «
Ciência que estuda as causas últimas das coisas» Não tem um pai. como
têm as outras ciências, por exemplo  A Física com : ISAAC NEWTON...
Mas sim, devemos entender que Tales é o precursor da Filosofia Grega e
 Pitágoras como o protagonista do termo Filosofia ( Filos-Sophia:
Amigo da Sabedoria).

Já Socrátes, aparece como a linha divisória da Folosofia
, depois do Grande debate sobre a origem das coisas levando pelos
fIlósfofos da phis. Os Pré-Socráticos.
Aristóteles surge como a mente brilhante da sua época, aquele que
procurou soluções sobre os vários campos do saber...


            BETO BAIAO BEBECKSON

            albertobaiao21@gmail.com

A IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO

 

A IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO

A IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO

 

RESUMO

 

 

 

 

5.RESOLUÇÃO PACIFICA DE UM CONFLITO

    “COMO RESOLVER UM CONFLITO”

 

Para se resolver um conflito, é preciso ter em conta o seguinte:

 

1-    Ver ou analisar o tipo de conflito.

2-    Qual é a base ou a causa do conflito.

3-    Ter calma e não precipitação

4-    Ouvir com atenção as ambas partes.

5-    Manter sempre, a posição neutra.

6-    Usar sempre o diálogo e não a violência.

7-    Promover sempre a compreensão para alcançar o perdão.

8-     Saber entender e fazer entender o individuo envolvido em conflito.

9-     Usar a virtude da justiça para apaziguar o caso.

 

Também procuramos propor ao homem hodierno, alguns elementos que sejam importantes na resolução dos conflitos:

 

1.    A COOPERAÇÃO

 

A cooperação, é a forma mais viável para se resolver um conflito.

Saber cooperar e saber ouvir, para encontrar métodos e técnicas que permitam resolver um conflito a luz da colaboração, proporciona um clima harmonioso e baixa a tensão de conflitos.

Para que haja a cooperação, é necessário que os membros em conflitos reconheçam os seus erros e entrem num acordo mútuo e que seja fértil e fecundo na sua resolução.

Enquanto se procura a cooperação, para resolver conflito, não se pode revolutear um clima de nervosismo nem pode existir uma reminiscência do conflito sofrido. É importante que se mate o orgulho e se cultive a humildade.

 

2.O DIÁLOGO

O diálogo, deve associar-se ao mútuo acordo O diálogo é um elemento muito hegemónico na resolução de um problema, porque proporciona métodos propícios e caracteriza a racionalidade e a personalidade do homem. Elevando-o aos altares da intelectualidade.

O diálogo, é absolutamente fundamental para qualquer ser que vive em comunhão. Mas tem de ser diálogo de duas partes a poderem expor os seus pontos de vista e não um monólogo. Quando estamos a falar do diálogo nesta linha de pensamento de resolução pacífica de conflitos. A renúncia do diálogo, pode transformar o homem num túmulo onde se pode sepultar qualquer tipo de conflito, dissabores e pode desforrasse-lo das relações comunitárias e torna-lo propenso a qualquer realidade desagradável.

3.A COMPREENSÃO

A compreensão, este é um ponto que na resolução de conflitos tem sido uma questão problemática de se praticar por causa do orgulho. O elemento que faz com que o homem dificilmente admita o seu erro.

Mas é necessário compreender e entender a natureza de cada um, para não se criar um conflito doloroso. É também importante saber respeitar os momentos íntimos do outro.

A “compreensão, é a chave basilar para uma boa convivência”, como afirma Edson Alfrai Sessa[1]

4.HUMILDADE.

A humildade na resolução pacífica de um conflito funda-se no reconhecimento dos nossos erros e dos erros do outro. 

Para haver uma reconciliação entre os membros em conflito, é necessário que se tenha primeiro a humildade. A humildade é que leva-nos a reconhecer-mosa reconhecer-mos a nossa imperfeição e pedirmos perdão ou perdoarmos aquele que lho necessita para reconciliar-se connosco.

 

5.A PRUDÊNCIA

A prudência na resolução pacífica dos conflitos, consiste em apartar-se de certos problemas que possam exasperar a vida do homem caso se envolva em litígios com outra pessoa.

É importante ser prudente para saber distinguir o bem e o mal.

 

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[1]  Edson Alfrai Sessa, em conversa com o autor, via facebook, vídeo Chamada. 27/04/2015, 20h30.

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A IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO

DISCUSSÃO SOBRE APATERNIDADE DA FILOSOFIA: Tales De Mileto, Pitágoras ArisótelesSocrátes»

 DISCUSSÃO SOBRE APATERNIDADE DA FILOSOFIA: Tales De Mileto, Pitágoras ArisótelesSocrátes»


BREVE RESUMO.


A quem podemos atribuir a paternidade da Filosofia como Ciência do "todo"?

Sendo a filosofia uma totalidade do saber ou como a define Cícero: «
Ciência que estuda as causas últimas das coisas» Não tem um pai. como
têm as outras ciências, por exemplo A Física com : ISAAC NEWTON...
Mas sim, devemos entender que Tales é o precursor da Filosofia Grega e
Pitágoras como o protagonista do termo Filosofia ( Filos-Sophia:
Amigo da Sabedoria).

Já Socrátes, aparece como a linha divisória da Folosofia
, depois do Grande debate sobre a origem das coisas levando pelos
fIlósfofos da phis. Os Pré-Socráticos.
Aristóteles surge como a mente brilhante da sua época, aquele que
procurou soluções sobre os vários campos do saber...
Escreva para : albertobaiao21@gmail.com
faceboo: www.facabook.com/albertbaiao

Vida e obra de alberto Cambolo Ngonga Baião

BREVE CURRICULUM

Nome: Alberto Cambolo Ngonga Baião, nascido aos 21 de Julho de 1989 em Luremo, Município do Cuango, Província da Lunda-Norte.

Fez os estudos primários e de base, em Cafunfo, Município do Cuango-Lunda-Norte BETO BAIAO BEBECKSON, CV

Em 2005, mudou-se e para Saurimo Capital da Lunda-Sul onde frequentou a Escola do II nível de Saurimo. E Iº Ciclo do Ensino Secundário na Escola Rei Mwatxissengue Wa-Tembo 2006-2008.

Estudou Geografia e História no Colégio Orgulho de Ser em Cafunfo-2009-2010 e Ciências Humanas na Escola do IIº Ciclo José Manuel Salucombo de Saurimo 2011-2012.

Em 2007-2008, ingressou na Companhia de Teatro da Lunda-Sul..

Frequentou o curso de agente educador de HIV-SIDA em 2007, promovido pelo Centro de Atendimento e Testagem Voluntária (CATV-Sociedade Mineira de Catoca Saurimo-Lunda-Sul).

Em 2009 fundou o Grupo Teatral Cuango Artes, e Formou-se em Electricidade e Informática pelo MAPESS E AJUDECA-2009-2010.Cuango/Lunda-Norte

Foi Mestre-de-cerimónias na Apresentação do Max Single do Músico Denys Dhy, Cafunfo 2010 e do Concurso de Moda da Gold Star, Cuango/Lunda-Norte

Em 2011 abraçou a vida Religiosa, tendo ingressado em Janeiro no Seminário Arquidiocesano São Kizito-Saurimo onde, terminou o curso propedêutico de Filosofia 2011-2012

Exerceu cargo de Assistente Espiritual do Movimento Eucarístico Juvenil- MEJ- Sé Catedral do Uíje em 2014.

Monitorou o Curso Propedêutico de Psicologia e Pedagogia 2014-2015, Colégio orgulho de Ser, Cuango Lunda-Norte.

É proprietário do blog: baiao& sentimentos/ alberto2013blogspot.com

Actualmente é estudante do 3ºano do Curso Superior de filosofia no Seminário Maior de São Paulo-Uíje e autor do artigo: IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO.Vida e obra de alberto Cambolo Ngonga Baião

CRISE DO AFRIKANISMO NA DIMENSÃO: CULTURAL, SOCIAL, POLÍTICA E RELIGIOSA

CRISE DO AFRIKANISMO NA DIMENSÃO:CULTURAL, SOCIAL, POLÍTICA E RELIGIOSA
Reconhecemos a acomodação e a assimilação de novas culturas que o Homo Afrikanis, tem buscado. Mas é importante saber que não há povo sem cultura e nem cultura sem povo.
A renúncia do uso de pano, pelas mulheres afrikanas e a abdicação de alguns rituais masculinos em Áfrika, põe em crise a Cultura do afrikano.
Aceitamos a política convencional como peça fulcral na Organização da Sociedade e no bem comum. Mas também é importante destacarmos O Valor das Autoridades Tradicionais na Resolução dos Conflitos. Coisa que muitas vezes, as pessoas desprezam.
O Jango, Txota, está em distinção na nova civilização afrikana
Todo afrikano, é solidário por natura, mas com a assimilação de novas fontes, isto não se consegue ver ao Olho Nú.
O Nzambi Ya Pungo, Nzambi Kalunga, O Suku, são onomatos que revelam a religiosidade do afrikano. O afrikano, tem devoção por grandes divindades e suaves canções que acompanham todo qualquer ritual, o grande Ngoma e outros instrumentos folclorícos que indentificam Áfrika. Mas infelizmente, isto está a jazzer na sepultura.
Agora, nota-se o excesso de cânticos gregorianos e outra coisa, durante um culto totalmente afrikano. Isto deixa a desejar. O uso de vestimentas, também já perdeu a sua essência...
Ajude, a resgatar os valores afrikanos
Por: BBB

A BELEZA DA VIDA

a beleza da vida
a beleza da vida/http://alberto2013blogspot.com

A IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO

 

 

 

IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO

                                                                           

 

                                                                Por: Alberto Baião

                                                                              Uíje, 2015

 

                                                    INTRODUÇÃO

 

Encontrando-me num mundo onde a violência tomou conta da humanidade e os conflitos se tornaram a dialéctica da vida, resolvi escrever este paupérrimo

 labor com a finalidade de contribuir na estabilidade do Homem Hodierno, que diariamente tem enfrentado várias dificuldades na vida comunitária onde ele é alvo de muitas realidades afectivas.

É preciso que o Homem novo, saiba primariamente, perdoar-se a si mesmo, para depois praticar o mesmo acto com o seu semelhante.

Para se perdoar não é preciso ter apenas motivos religiosos, mas também instinto de conservação, pois proporciona benefícios físicos e mentais[1].

Quem perdoa, reveste-se de amor e sossego. o perdão é um catalisador que cria a ambiência necessária para uma nova partida, para um reinício.”[2]

Quem perdoa é maior beneficiador, a consciência fica tranquila e sem fardo. Quem não perdoa, ainda não conhece a Deus, porque foi Ele a dar este primeiro passo.

Este conteúdo, não se destina apenas ao homem religioso, mas também ao homem como ser social e  de razão. Mormente a todo homem que é vitima de conflitos constantes.

O perdão  e o conflito, são os pontos fulcrais deste trabalho

Pretendemos por intermédio de labor ajudar o Homem Novo a encontrar no perdão a resolução dos conflitos que o devoram. Quer familiares, conjugais, sociais ou religiosos

 

                                http://alberto2013blogspot.com/a importancia do perdao na resoluçao dos conflitos para o homem hodierno