CURRICULUM ACTAULIZADO DE Alberto Cambolo Ngonga Baião "Beto Baião Bebeckson"

CURRICULUM ACTAULIZADO DE Alberto Cambolo Ngonga Baião "Beto Baião Bebeckson"

Nome: Alberto Cambolo Ngonga Baião, nascido aos 21 de Julho de 1989 em Luremo, Município do Cuango, Província da Lunda-Norte.

Fez os estudos primários e de base, em Cafunfo, Município do Cuango-Lunda-Norte

Em 2005, mudou-se e para Saurimo Capital da Lunda-Sul onde frequentou a Escola do II nível de Saurimo. E Iº Ciclo do Ensino Secundário na Escola Rei Mwatxissengue Wa-Tembo 2006-2008.

Estudou Geografia e História no Colégio Orgulho de Ser em Cafunfo-2009-2010 e Ciências Humanas na Escola do IIº Ciclo José Manuel Salucombo de Saurimo 2011-2012.

Em 2007-2008, ingressou na Companhia de Teatro da Lunda-Sul..

Frequentou o curso de agente educador de HIV-SIDA em 2007, promovido pelo Centro de Atendimento e Testagem Voluntária (CATV-Sociedade Mineira de Catoca Saurimo-Lunda-Sul).

Em 2009 fundou o Grupo Teatral Cuango Artes, e Formou-se em Electricidade e Informática pelo MAPESS E AJUDECA-2009-2010.Cuango/Lunda-Norte

Foi Mestre-de-cerimónias na Apresentação do Max Single do Músico Denys Dhy, Cafunfo 2010 e do Concurso de Moda da Gold Star, Cuango/Lunda-Norte

Em 2011 abraçou a vida Religiosa, tendo ingressado em Janeiro no Seminário Arquidiocesano São Kizito-Saurimo onde, terminou o curso propedêutico de Filosofia 2011-2012

Exerceu cargo de Assistente Espiritual do Movimento Eucarístico Juvenil- MEJ- Sé Catedral do Uíje em 2014.

Monitorou o Curso Propedêutico de Psicologia e Pedagogia 2014-2015, Colégio orgulho de Ser, Cuango Lunda-Norte.

É proprietário do blog: baiao& sentimentos/ alberto2013blogspot.com

Foi confericista na 5ª Jornadas de Reflexão Sobre a África-Instituto Superior de Ciências da Educação –Uíje em 2013, com a temática  A  importância do perdão na resolução dos conflitos para o homem hodierno,

Actualmente é bacharel do Curso Superior de filosofia no Seminário Maior de São Paulo-Uíje e

Professor convidado de Filosofia na Escola do IIº Ciclo do Ensino Secundário- Cafunfo-Lunda-Norte e Funcionário da Secretaria do Comité Municipal do Partido/MPLA no Cuango.

autor de : A  IMPORTÂNCIA DO PERDÃO NA RESOLUÇÃO DOS CONFLITOS PARA O HOMEM HODIERNO.

GRITOS DA MINHA ALMA (Poesia)

Distinção entre a Liberdade e Libertinagem (Palestra)

A PEDAGOGIA DA RECONCILIAÇÃO EM "EU FALHEI"(música) ,DE BRUNA TATIANA.

A PEDAGOGIA DA RECONCILIAÇÃO EM "EU FALHEI"(música) ,DE BRUNA TATIANA.

Por: Beto Baião 4/07/16

Ouvir á música "Eu Falhei" da cantora supracitada, é viajar no tempo e cogitar a realidade das relações conjugais hodiernas. Mas a faixa preludia com uma frase totalmente pedagógica e humilde, que procura exortar a reconciliação entre os cônjuges e quebrar o orgulho por muitos sustentado.
Assim se pode esgaldirar: <<EU FALHEI (...). Agora oque eu faço para mudar?>>
Mergulhar na dor e reconhecer a fragilidade humana, é a mais viva mensagem que a cantora nos transmite. E porque não tomá-la como orientação? Na verdade, é notória a situação dos actuais lares desfeitos por motivos de: Orgulho, ressentimentos e falta de amor.
Mas para tornar estes factos salutares e resolutos, a BT, numa via mais pedagógica e humanista, canta, desabafa e suplica: <<eu juro que falhei...eu não usei a força do nosso amor... eu mudaria tudo...>> Por isso, ela procura e ensina o perdão ea reconciliação!

A ESSÊNCIA DOS BASSUCOS DO LESTE DE ANGOLA.

A ESSÊNCIA DOS BASSUCOS DO LESTE DE ANGOLA.

Qual é a linha etnolinguística da população dos Bassucos do Leste de Angola?
Atendendo o mosáico cultural e etnolinguístico de Angola e a conceição migratória nos reinos pré-coloniais, o corredor do Many-NKONGO, dera a luz de uma população que mais tarde, instalou-se na outra margem do rio Kwangu na Lunda-Norte, no himesféro Sul da Comuna do Luremo, concretamente na região do MUSSUCO, o então berço da Evangelização de Angola(1918). No alvor dos Padres Espiritanos. Fruto da II evangelização de Angola.
Num cruzamento entre o Kwangu do Kimbele e o Tunguila que liga a RDC. A Antropologia Cultural, passou assim a conhecer os Bassucos, descendentes BAKONGOS do Nóki (Noqui),do norte de Angola, que vieram a instalar-se na região que hoje é chamada por MUSSUCO, dista a 85 kms do Município sede do KWANGU, a sul da Lunda-Norte.
Hodiernamente, os bassucos tomaram um vasto território no leste de Angola e a sul da Lunda-Norte, onde manifestam os seus hábitos e costumes.