Qual é a linha etnolinguística da população dos Bassucos do Leste de Angola?
Atendendo o mosáico cultural e etnolinguístico de Angola e a conceição migratória nos reinos pré-coloniais, o corredor do Many-NKONGO, dera a luz de uma população que mais tarde, instalou-se na outra margem do rio Kwangu na Lunda-Norte, no himesféro Sul da Comuna do Luremo, concretamente na região do MUSSUCO, o então berço da Evangelização de Angola(1918). No alvor dos Padres Espiritanos. Fruto da II evangelização de Angola.
Num cruzamento entre o Kwangu do Kimbele e o Tunguila que liga a RDC. A Antropologia Cultural, passou assim a conhecer os Bassucos, descendentes BAKONGOS do Nóki (Noqui),do norte de Angola, que vieram a instalar-se na região que hoje é chamada por MUSSUCO, dista a 85 kms do Município sede do KWANGU, a sul da Lunda-Norte.
Hodiernamente, os bassucos tomaram um vasto território no leste de Angola e a sul da Lunda-Norte, onde manifestam os seus hábitos e costumes.
Atendendo o mosáico cultural e etnolinguístico de Angola e a conceição migratória nos reinos pré-coloniais, o corredor do Many-NKONGO, dera a luz de uma população que mais tarde, instalou-se na outra margem do rio Kwangu na Lunda-Norte, no himesféro Sul da Comuna do Luremo, concretamente na região do MUSSUCO, o então berço da Evangelização de Angola(1918). No alvor dos Padres Espiritanos. Fruto da II evangelização de Angola.
Num cruzamento entre o Kwangu do Kimbele e o Tunguila que liga a RDC. A Antropologia Cultural, passou assim a conhecer os Bassucos, descendentes BAKONGOS do Nóki (Noqui),do norte de Angola, que vieram a instalar-se na região que hoje é chamada por MUSSUCO, dista a 85 kms do Município sede do KWANGU, a sul da Lunda-Norte.
Hodiernamente, os bassucos tomaram um vasto território no leste de Angola e a sul da Lunda-Norte, onde manifestam os seus hábitos e costumes.
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